Заметка автора: я хочу подчеркнуть, что не каждый человек, гендер которого отличается от пола, приписанного при рождении, идентифицирует себя как трансгендерную персону. К тому же, не каждый человек, который не вписывается в представления о «мужском» и «женском», использует слово «небинарный» по отношению к себе. Однако в этой статье я использую данные слова.
Также я хочу сказать, кто я, чтобы вы понимали, почему я пишу эту статью: я небирная, гендерфлюидная, гендерквир-персона, белая, среднего класса, с приписанным при рождении женским полом, худая, и это влияет на мою работу, хотя я стараюсь обогащать свои знания за счёт других точек зрения.
***
Давайте представим, что вы знаете кого-то, кто абсолютно, стопроцентно, полностью уверен, будто каждый высокий человек является баскетболистом.
При встрече с высокими людьми они ничего не спрашивают. Когда они видят их, они сразу же думают: «Баскетболист».
Если они знакомятся с высоким человеком, даже перед тем, как сказать свои имена и местоимения, такие люди сразу спрашивают: «Ну что, как проходит баскетбольный сезон? У тебя хорошие результаты?»
Если высокий человек на самом деле не баскетболист, у него в таком случае есть два варианта: притвориться, что он баскетболист, или попытаться сказать правду.
Пускай он выберет второй вариант: «Эм… Я знаю, что я высокий, но я не играю в баскетбол».
Но нашим фанатам баскетбола это кажется невозможным: «Что ты имеешь в виду? Конечно, играешь!»
Вы можете думать: «Такие люди ― полные дураки! Нужно спрашивать перед тем, как делать такие предположения! Нельзя просто предполагать что-то о людях, основываясь на их телосложении!»
И вы будете правы.
Однако, когда мы начинаем говорить об а/гендерной идентичности, многие не видят проблемы в том, что нельзя сразу относить людей либо к мужчинам, либо к женщинам.
Это неудивительно. Нас учили делать подобные предположения с самого детства. Это привычно и даже считается вежливым.
Но если мы действительно хотим уважать других, то угадывать чужую гендерную идентичность неправильно.
Если вы не агендерная персона, то обычно гендерная идентичность — это что-то более личное и глубокое, чем профессия или любимый спорт. Так что нет, делать подобные предположения — не ок.
Мы постоянно проецируем на других свои представления о гендере. И это делает мир для транс-, небинарных и агендерных людей ещё более трудным и опасным.
А ещё это в целом делает мир более сексистким.
Отчасти именно из-за безостановочного и принудительного гендерирования всего и вся патриархат и является таким опасным.
Почему же нельзя судить о чужом гендере и строить все эти предположения? Если вкратце: потому что это грубо и может принести много вреда.
Делая такие предположения, вы пытаетесь показать, будто знаете другого человека лучше, чем он сам.
Эта статья — своеобразное «руководство» по гендерному этикету, особенно при знакомстве с новыми людьми.
Сначала мы рассмотрим некоторые общие способы не спрашивая «распознавать» гендерную идентичность, которым мы все учимся в детстве, и поговорим о том, почему они на самом деле грубые и неэффективные.
А после того, как мы разрушим эту бесцеремонную «вежливость», мы поговорим о том, как же нам заново научиться реальной вежливости, освоить новые стратегии общения, которые помогут нам обращаться к другим людям с уважением.
Предположение №1: по первичным половым признакам всегда можно понять, кем являются другие люди
Давайте немного вернёмся назад к тому дню, когда вы родились. Кто-то в белом халате посмотрел между ваших ног и решил, кто вы: мальчик или девочка.Но они также могли бы испугаться и прооперировать ваши гениталии, а потом уже решить, что это сделало вас или мальчиком, или девочкой.
Гендерную идентичность большинства людей впервые определили по их первичным половым признакам, или гениталиям.
Как вам с этим? Правда, задумайтесь об этом на пару секунд.
Даже если вы цисгендерная и не интерсекс-персона, каково это, когда ваша идентичность сводится к тому, что у вас между ног?
А ведь именно это мы имеем в виду, когда говорим, что транс-женщины не могут пойти в женские колледжи, когда мы говорим, что они (транс- и/или интерсекс-персоны) не могут ходить в общественные туалеты, когда мы отказываем им (и некоторым другим) в доступе к убежищам для жертв домашнего насилия.
Мы говорим не «женщины и мужчины», а «вагины и пенисы».
Надеюсь, что большинство людей не просит окружающих снимать перед ними штаны. Хотя, конечно, если говорить о трансгендерных людях, подобная вежливость пропадает, так как многие люди считают себя вправе задавать вопросы о наших гениталиях.
Вы должны понять: то, что находится между ног, не определяет то, кем люди являются. Наше общество любит так думать, но, на самом деле, это странно и мизогинно.
cutequeer96 в твиттере: «Феминист_ки, которые исключают трансгендерных женщин, по сути признаются, что видят женщин только как ходячие вагины. Прямо как мизигин_ки».
Предположение №2: вторичные половые признаки определяют, кто кем является
Многие люди также любят определять чужую гендерную идентичность по вторичным половым признакам, т.е. на основании тех изменений, которые происходят с людьми в пубертате (не важно, сколько таких периодов у человека было и были ли они вообще).Во время пубертатного периода в наших телах часто увеличивается уровень эстрогена и/или тестостерона. Из-за этого у нас могут появляться волосы на лице, расти грудь, бёдра или кадык, понижаться тембр голоса и так далее.
Это просто наши особенности.
Общество навязывает нам мысль о том, что наши черты, части тела и вторичные половые признаки гендерированы. Правда же в том, что они не значат абсолютно ничего при определении чьей-то а/гендерной идентичности.
Вторичные половые признаки могут проявляться во многих комбинациях, но только некоторые из этих комбинаций принимаются обществом.
У кого-то есть борода и грудь. У кого-то — пенис и бёдра. У кого-то может быть пониженный голос и увеличенный клитор. Гендер человека с такими признаками может быть любым или не быть вовсе.
Чего действительно не стоит делать, так это расшифровывать, как чьи-то чужие грудь, бёдра, гениталии или голос соотносятся с их гендером.
Потому что это действительно странно.
Предположение №3: выражение своего гендера должно быть явным
Когда я наряжаюсь, люди иногда говорят мне: «Если ты не девочка, почему ты так одеваешься? Это пустая трата времени. Почему бы тогда просто не быть девочкой?»Обычно я воздерживаюсь от монолога о том, как я понял_а, что (иногда) мне нравится блестящая и модная одежда. Это случилось после того, как я принял_а тот факт, что я не девочка. До этого я избегал_а подобных вещей как раз потому, что это «по-девчачьи».
Из-за предположений о том, что гендерная экспрессия равна гендерной идентичности, я потеряла огромное количество вариантов выражения себя, которые могли сделать меня счастливее.
Обувь, рубашки, брюки, юбки, шарфы, ожерелья, макияж, шляпы и т.п., манера вашей речи и ваша походка — все эти вещи не определяют а/гендерную идентичность.
Они могут быть связаны с вашей а/гендерной идентичностью. Они могут помочь проявить её. Но они не являются вашей идентичностью. Это просто то, как вы выражаете себя.
Некоторые люди любят говорить: «Обычно можно понять, кто как идентифицирует себя, основываясь на том, что они одевают».
Нет. На самом деле, нельзя. Одежда — это ткань. Это не гендер.
Предположение №4: имя и местоимения обязательно указывают на а/гендерную идентичность
«Хорошо, хорошо, — можете сказать вы. — Понятно. Я не могу определять а/гендерную идентичность по телу или одежде. Но ведь всё обычно ясно по именам! Или хотя бы по местоимениям!»
Не хотелось бы разочаровывать вас, но даже это не является конечным показателем чьей-то а/гендерной идентичности.
Любой человек с любой идентичностью может иметь имя или местоимения (или не иметь местоимений вообще), которые обычно принадлежат определённому гендеру.
Трансгендерные люди могут сохранить имя, данное им при рождении, по разным причинам. И иногда люди специально используют имя, которое не соответствует стереотипным ожиданиям. Или иногда имя просто классное!
Некоторые небинарные люди используют местоимения «она/ей/её» и «он/ему/его». Это не значит, что у них неожиданно появился гендер. Некоторые люди вообще не используют местоимения или используют несколько разных местоимений по разным причинам.
На самом деле, единственное, о чём вам говорят чьё-то имя и местоимения (или их отсутствие), — это то, как этот человек хочет, чтобы к нему обращались.
В принципе, это всё, что вам надо знать!
Возможно, персона, с которой вы общаетесь, захочет рассказать о себе больше в какой-то момент вашего общения — но это не обязательно.
В действительности вам не нужно знать даже о чьей-то а/гендерной идентичности. Чтобы проявлять уважение, вам достаточно знать имя и местоимения.
Учимся вежливости заново, часть первая: сплочённость
Мы постоянно заносим людей в какие-то категории, нам постоянно «нужно» знать а/гендерные идентичности людей в нашей жизни.
Хотя нет, не так. Мы навязываем наши идеи о гендере другим людям.
Так как если бы мы действительно искренне интересовались, мы бы спрашивали, а не решали за других, кем они должны быть.
Пока всё происходит наоборот. Но вы можете присоединиться к людям, которые хотят это изменить.
Самое простое проявление вежливости — спросить о местоимениях. Потому что предполагать, какие местоимения человеку «подойдут», — очень грубо.
К тому же вы можете оскорбить кого-то. Потому что использовать неправильные местоимения и не поправлять себя — это оскорбление.
Мисгендеринг заставляет транс-людей чувствовать страх и обесценивание. Он также может стать для кого-то поводом применить насилие или способствовать появлению у трансгендерной персоны суицидальных мыслей. Не становитесь человеком, который может принести подобный вред.
Правильные местоимения — это не единственное, чем вы можете поддержать трансгендерных людей. Это даже не самая важная вещь (бороться с гибелью людей, нападениями, дискриминацией на работе, безработицей и бездомностью, несомненно, намного важнее).
Но это очень простая вещь, которую вы можете сделать, и она может облегчить жизнь транс-людям.
Учимся вежливости заново, часть вторая: привилегия цисгендерных людей и безопасность трансгендерных людей
В идеальном мире спрашивать о местоимениях будет таким же привычным действием, как и спрашивать чьё-то имя, а, отвечая, можно будет не беспокоится за свою безопасность и знать, что к этой информации отнесутся с уважением.
Конечно, сейчас так делают далеко не всегда. И в этом — тут уж я прошу мне поверить — свою роль сыграли цисгендерные привилегии.
Менять цисгендерные сексисткие нормы страшно. Но вписываться в них и следовать им — это привилегия.
Не важно, насколько нервно и неловко вы можете себя чувствовать, если вы цисгендерная персона, уверяю вас, вы находитесь в намного большей безопасности, чем трансгендерные персоны, в тех ситуациях, когда нужно ответить на вопрос о местоимениях или задать его.
Поначалу спрашивать о местоимениях может быть неловко или странно, но ведь постоянная дискриминация — это гораздо более странно.
(Безусловно, иногда задать другим вопрос о местоимениях может помешать тревожное расстройство, ментальные особенности, связанные с социальными контактами, или пересечения дискриминаций. Постарайтесь спрашивать о местоимениях, если это возможно.)
Могут быть моменты, когда вы не чувствуете себя в безопасности, задавая этот вопрос. Пожалуйста, помните, что безопасность всегда в приоритете.
Но я прошу вас задуматься над теми ситуациями, когда речь идёт не о безопасности, а просто о нежелании спорить с социальными нормами.
Учимся вежливости заново, часть третья: пусть вещи остаются нейтральными
Итак, как нам узнать, как обращаться к окружающим, и перейти от оскорбительных предположений к простому уважению?
Перед тем, как мы обсудим, что вы можете делать, вот вам совет: спрашивать об этом может быть уважительно только в том случае, если вы делаете это со всеми людьми, а не только с теми, в ком вы «не уверены».
Поэтому мы всегда должны быть не уверены — нельзя «выглядеть трансгендерно».
Вы можете придерживаться следующего правила этикета практически всегда, даже если вы беспокоитесь за свою безопасность.
Не используйте никакие местоимения (или любые слова, выражающие гендер) по отношению к другим людям, пока у вас не будет спокойного / личного момента, чтобы спросить. Используйте гендерированные выражения в речи по отношению к другим людям только тогда, когда вы уверены, какие слова они сами используют по отношению к себе.
В противном случае старайтесь, чтобы всё было нейтрально.
Учимся вежливости заново, часть четвёртая: спрашивайте о местоимениях
Есть много способов спросить о местоимениях. Самый простой — это спросить об этом вместе с вопросом об имени. Вы можете сказать что-то вроде: «Я стараюсь обращаться ко всем людям с уважением. Какие местоимения, если они у тебя есть, ты используешь?»
Или вы можете представиться, назвав своё имя и местоимения: «Привет, меня зовут Эдриан, и я использую местоимения они/им/их. Как тебя зовут и какие, если есть, местоимения?»
Пишите ваше имя и ваши местоимения на бейджиках. В целом, когда вы оказываетесь в новой обстановке, убедитесь, что люди могут увидеть ваши местоимения (если они у вас есть). Это поможет установить подобный стандарт.
***
Хватит не спрашивая «угадывать» чью-то идентичность — это невозможно.
Почему многие так хотят узнать о гендерной идентичности других людей?
Чаще всего чтобы узнать, как относиться к ним. Но решать, как относиться к другим людям, основываясь на их а/гендерной идентичности, — это сексизм.
Так что во имя любви к трансгендерным людям и феминизму давайте постараемся улучшить наш мир.
Это подарит нам всем безопасность.
